في مواجهة المخزن: مسافة وحروب ومفاوضات

يصف هارت آيت عطا بـ«هامشية» شديدة، جغرافية ولغوية وسياسية، في علاقاتهم بالمخزن، أي الحكومة المركزية للسلطان. ففي ستينيات القرن العشرين كان قليلون منهم يعرفون العربية؛ وكان الترحال، ونظام نسبي لا يزال قائمًا، وعاصمة هي إغرم أمزدار، يُحفظ فيها العرف ويُنتخب فيها الشيوخ الكبار كل سنة، تحفظ في نظره وحدة قوية.

تروي الرواية الشفوية والتاريخ النزاعات نفسها على نحو مختلف. فحسب الرواية التي جمعها هارت، كان أول سلطان تعامل مع آيت عطا «السلطان الأكحل»، الذي قطع آذان أربعين من الممتنعين؛ وبعده يقال إن جيش المولى إسماعيل، الذي جاء لتأديب القبيلة، هلك في الثلج ببركة مولاي عبد الله بن حسين. أما التاريخ، كما يكتب هارت، فيذكر أن المولى إسماعيل هزم آيت عطا في صاغرو سنة 1678؛ ويضيف أنه هو على الأرجح من قطع ثمانين أذنًا من آذان آيت عطا لتزيين جدران قصره في مكناس. ويعدّ هذه الصلات دامية في الغالب، لكنه يرى تقاربًا وثيقًا بين الأساطير والتاريخ المعروف. وتفاصيل حملات السلاطين نحو الجنوب في ملف «تاريخ آيت عطا».

حسب هارت، كانت السياسة التقليدية للسلاطين العلويين تقوم على دعم آيت يفلمان أو آيت صدرات، وهم ضحايا محتملون لآيت عطا، لجعلهم أداة للمخزن وحاجزًا أمام توسع آيت عطا نحو الأطلس. وقطع المولى الحسن الأول (1873-1894) مع هذا التقليد. فخشية من غزو فرنسي للصحراء، اختار استمالة آيت خباش: ففي 1892 استُقبلت في قصر فاس وفود من أعيان آيت عطا، أغلبهم من آيت خباش؛ ودون أن يسلّمهم ظهائر تعيين مختومة، نال منهم وعدًا بأن يسود الهدوء عند وصوله إلى زيز الأسفل. ولم يمكث في تافيلالت إلا شهرًا، في أكتوبر 1893، ولم تحقق وساطته إلا نجاحًا متوسطًا؛ لكن أهم ما أنجزه، حسب هارت، أنه حافظ على علاقات طيبة مع آيت عطا. وتوفي في يونيو 1894.

أما آيت خباش، الذين بدأ توسعهم نحو الجنوب الشرقي منذ 1830 على الأقل، والذين كانوا يحتكرون حماية القوافل نحو توات، فقد ضايقوا الطوابير الفرنسية بعد احتلال توات في دجنبر 1899. ويؤرخ هارت لبداية مقاومة آيت عطا للتغلغل الفرنسي بسنة 1899، وقد دامت عند آيت خباش حتى 1936. ومع ذلك شارك بعضهم في 1903-1904 في «حركة» للمخزن ضد الثائر بوحمارة؛ ويرى هارت أنهم جاؤوا أساسًا طلبًا للسلاح والغنيمة، وأن حضورهم لم يكن انحيازًا إلى المخزن.

وليست قراءة هارت الوحيدة. فعن الفترة نفسها يكتب سبيلمان أن المولى الحسن لم يفلح في إصلاح الوضع في الجنوب، ويذكّر مترجمه العربي بوجود اتفاقات تعهّد فيها بعض آيت عطا بخدمة المخزن. فالمصادر تختلف إذن في حصيلة العهد في الجنوب: إخفاق حسب سبيلمان، وعلاقات محفوظة حسب هارت، الذي يقرّ هو نفسه بالنجاح المتوسط للوساطة.

ومع جيرانهم، حسب هارت، كانت حروب آيت عطا تنتهي في الغالب بالتعادل: فإذا قلّ الرجال أو الماشية أُعلنت هدنة («الهنا»)، ثم يُستأنف القتال، وكثيرًا ما يكون ذلك بتحالفات أخرى. ولم تكن النزاعات الداخلية كالحرب مع آيت يفلمان أو آيت صدرات، الذين كان القتلة من آيت عطا يجدون عندهم ملجأ، كما عند آيت مرغاد وآيت حديدو؛ وكان هؤلاء الخصوم أكثر حظًا بدعم المخزن، ولو ضمنيًا. ويلخص هارت علاقات آيت عطا بالمخزن في مزيج من المقاومة والحياد المسلح والرهانات الحذرة؛ وكان تنظيمهم (الأخماس الخمسة، وشيخ يُنتخب كل سنة، وعاصمة، والترحال) يمكّنهم من التكتل ضد جيرانهم.