أكثر الأخماس الخمسة سكانًا نحو 1930. يقسمه جدول بوربير (1930) إلى تجمعين، آيت زمرو وآيت حسو؛ وحسب سبيلمان كان آيت عطا يقسمونه بالأحرى إلى ثلاثة «أثلاث». وكان مع آيت أونير وآيت والال النواة الأقدم للاتحادية، وظل طويلًا خُمسها المهيمن؛ ويصفه سبيلمان ضعيفًا منذ أواخر القرن التاسع عشر بسبب انقساماته الداخلية وضغط الأخماس الأخرى، حتى تنازل عن قصور في درعة لآيت إيسفول. وتُخصص له صفحة معمقة.
ترجمة بمساعدة آلية، غير مصادَق عليها
اقرأ الصفحة المعمقة : آيت واحليم →
مسار المكوّن : آيت واحليم عن قرب →
معالم تاريخية
- نحو 1936
في أوسيكيس صار آيت واحليم وآيت إسفول وآيت يزا وآيت ونبكي يُسمَّون «آيت أوسيكيس»: يرى شبيلمان أن ذكرى أصولهم تتلاشى وأن العداوات القديمة بين قبائلهم الأم تخفّ.
Spillmann (1936), p. 101
الأعيان
- Mohaddach ould el Hajj Faskaمن آيت بويكنيفن، نحو 45 سنة قرابة 1930؛ بطل حزب الكلاوي في أعالي دادس وتودغى منذ 1919.Spillmann (2007), trad. p. 68-69 (orig. p. 83)
- Assou ou Baslam (Assou Oubasslam)من إلمشان؛ عدو موحداش الشخصي، يجمع حوله الرافضين لسلطة المخزن.Spillmann (2007), trad. p. 69 (orig. p. 84)
- Hammou ou Lahsen ben Merghiمن آيت بوداود، وُلد نحو 1860؛ أمغار نوفلا سابق لآيت عطا.Spillmann (2007), trad. p. 69 (orig. p. 84)
التصنيفات حسب المصادر
- تجمعان: آيت زمرو (أربع قبائل) وآيت حسو.Beaurpère (lieutenant) (1931), tableau du khoms (PDF p. 73)
- ثلاثة «أثلاث»: آيت بويكنيفن وآيت عيسى وبراهيم؛ إلمشان وإيكناون؛ آيت حسو.Spillmann (2007), trad. p. 67 (orig. p. 82)
- خُمسان فرعيان: آيت زمرو وآيت حسو.Hart (1984), p. 11
- «آيت واحليم»، نحو 2900 كانون سنة 1936، مقابل 2200 في جدول المؤلف نفسه لنهاية 1930.Spillmann (1936), p. 97
شخصيات موثقة
صور ووثائق
صور مرتبطة بهذا المكوّن عبر مكان أو شخص يتصل به: لا تمثّله بالضرورة.
المصادر — 3 مصادر مذكورة · 3 خط(وط) وثائقية مستقلة