الانتقال إلى المحتوى
صاغرو

آيت عطا

الاتحادية وفروعها

خمسة «أخماس» وقبائلها وأفخاذها كما تصفها مصادر مؤرخة. وتختلف التصنيفات بحسب المؤلفين والفترات: ويُقدَّم كل تصنيف بمرجعه.

مخيم رُحّل في الجبل (1955) — Nationaal Museum van Wereldculturen (Tropenmuseum, Amsterdam), CC BY-SA 3.0

تنقسم الاتحادية إلى خمسة أخماس، ثم إلى قبائل (تاقبيلت)، وسلالات (إيغس، جمعها إيغسان) وأسر. ويتبع الجدول أدناه جدول سبيلمان (الوضعية نهاية 1930)، مكمَّلًا بجدول قيادة الملازم بوربير (1930) لآيت واحليم وبهارت (بحث ميداني في ستينيات القرن العشرين).

لا يتفق المؤلفون دائمًا: يسمي هارت الخمس الرابع «آيت عيسى مزين» بينما يسميه سبيلمان باسم آيت يعزّا؛ وآيت خردي فخذ من آيت حسو عند بوربير، ومن الخمس الرابع حسب هارت. وتُبيَّن هذه الفوارق في كل صفحة. ولا تُستعاد أحكام الضباط على «طباع» القبائل.

  1. خُمس 1

    خُمس آيت والال وآيت أونير

    1,600 كانون

    أول الأخماس الخمسة في جدول سبيلمان. يجمع قبيلتين يصفهما التقليد بـ«الشقيقتين» ويعدّهما الضابط، مع آيت واحليم، من أقدم قبائل الاتحادية. ولا تتعاطفان كثيرًا، ولم تعودا تتحاربان إلا في درعة، حيث يعادي آيت أونير تينزولين وترناتة إمسوفة فزواطة. وتشكلان معًا القسم الأعظم من آيت عطا نومالو في الأطلس المتوسط.

    3 شخصيات موثقة
  2. خُمس 2

    خُمس آيت واحليم

    2,200 كانون

    أكثر الأخماس الخمسة سكانًا نحو 1930. يقسمه جدول بوربير (1930) إلى تجمعين، آيت زمرو وآيت حسو؛ وحسب سبيلمان كان آيت عطا يقسمونه بالأحرى إلى ثلاثة «أثلاث». وكان مع آيت أونير وآيت والال النواة الأقدم للاتحادية، وظل طويلًا خُمسها المهيمن؛ ويصفه سبيلمان ضعيفًا منذ أواخر القرن التاسع عشر بسبب انقساماته الداخلية وضغط الأخماس الأخرى، حتى تنازل عن قصور في درعة لآيت إيسفول. وتُخصص له صفحة معمقة.

    5 شخصيات موثقة
  3. خُمس 3

    خُمس آيت إيسفول وآيت علوان

    1,100 كانون

    الخمس الثالث في جدول سبيلمان. يحمي آيت إيسفول، أصغر القبائل الكبرى والموحدون حول شيخ عام نحو 1930، آيت علوان الذين ما كانوا ليصمدوا لولاهم. ومركز ثقلهم لكتاوة في درعة، وهي أرض غزو حديث.

  4. خُمس 4

    خُمس آيت يعزّا (آيت عيسى مزين)

    1,400 كانون

    الخمس الرابع. يسميه سبيلمان باسم قبيلته الرئيسية، آيت يعزّا، مع آيت خليفة وآيت الفرسي؛ ويسميه هارت خمس آيت عيسى مزين (1984، ص 11)، ويضيف إليه مترجم سبيلمان، استنادًا إلى هارت، آيت خردي. وعندما يحين دور هذا الخمس كان آيت يعزّا وحدهم يقدمون أمغار نوفلا.

    1 شخصيات موثقة
  5. خُمس 5

    خُمس آيت ونبكي

    1,200 كانون

    الخمس الخامس، شرق الاتحادية: آيت خباش، الرحل الصحراويون الكبار قديمًا، وآيت أومناصف في الرتب وأوكنات. وكان لآيت ونبكي علمهم الخاص، أخضر حسب البعض وأزرق حسب آخرين (سبيلمان نقلًا عن لاشابيل). ويكتب هارت أن عداء آيت يعزّا وآيت ونبكي للغزو كان «مضرب المثل» (1984، ص 180).

    1 شخصيات موثقة

مقارنة التصنيفات

يصف كل مؤلف الأخماس في تاريخ معيّن، بأسمائه وأرقامه الخاصة. ولا تتطابق هذه الأوصاف دائمًا: تُعرض جنبًا إلى جنب دون دمجها في وصف واحد.

Spillmann (2007)

آيت عطا الصحراء وتهدئة أفلاً ن. درا

1. خُمس آيت والال وآيت أونير
جدول الأخماس الخمسة، الوضعية نهاية 1930. (trad. p. 61 (orig. p. 74))
2. خُمس آيت واحليم
ثلاثة «أثلاث»: آيت بويكنيفن وآيت عيسى وبراهيم؛ إلمشان وإيكناون؛ آيت حسو. (trad. p. 67 (orig. p. 82))
3. خُمس آيت إيسفول وآيت علوان
جدول الأخماس الخمسة، الوضعية نهاية 1930. (trad. p. 61 (orig. p. 74))
4. خُمس آيت يعزّا (آيت عيسى مزين)
جدول الأخماس الخمسة، الوضعية نهاية 1930. (trad. p. 61 (orig. p. 74)) يتبع المترجم هارت في اسم الخمس ويضيف آيت خردي. (trad. p. 74, 76, n. 17 et 22 du traducteur)
5. خُمس آيت ونبكي
جدول الأخماس الخمسة، الوضعية نهاية 1930. (trad. p. 61 (orig. p. 74))

Spillmann (1936)

Nomadisme et sédentarisation en Pays Aït-Atta

1. خُمس آيت والال وآيت أونير
«آيت ونير — آيت ولال»، نحو 1600 كانون سنة 1936. (p. 97)
2. خُمس آيت واحليم
«آيت واحليم»، نحو 2900 كانون سنة 1936، مقابل 2200 في جدول المؤلف نفسه لنهاية 1930. (p. 97)
3. خُمس آيت إيسفول وآيت علوان
«آيت إسفول — آيت علوان»، نحو 1100 كانون سنة 1936. (p. 97)
4. خُمس آيت يعزّا (آيت عيسى مزين)
«آيت يزا — آيت خليفة — آيت الفرسي»، نحو 1400 كانون سنة 1936. (p. 97)
5. خُمس آيت ونبكي
«آيت ونبكي (آيت خباش — آيت ومناصف)»، نحو 1200 كانون سنة 1936. (p. 97)

Beaurpère (lieutenant) (1931)

Note provisoire sur les vallées du Todgha, de l'Imider et du Saghro oriental (versants nord et est)

1. خُمس آيت والال وآيت أونير
—
2. خُمس آيت واحليم
تجمعان: آيت زمرو (أربع قبائل) وآيت حسو. (tableau du khoms (PDF p. 73))
3. خُمس آيت إيسفول وآيت علوان
—
4. خُمس آيت يعزّا (آيت عيسى مزين)
—
5. خُمس آيت ونبكي
—

Hart (1984)

The Ait 'Atta of Southern Morocco

1. خُمس آيت والال وآيت أونير
—
2. خُمس آيت واحليم
خُمسان فرعيان: آيت زمرو وآيت حسو. (p. 11)
3. خُمس آيت إيسفول وآيت علوان
—
4. خُمس آيت يعزّا (آيت عيسى مزين)
يسمى خمس آيت عيسى مزين. (p. 11)
5. خُمس آيت ونبكي
—

قبائل مرتبطة

قبيلتان عربيتان مرتبطتان منذ زمن طويل بآيت عطا، خارج الأخماس الخمسة.

  • بني امحمد

    قبيلة عربية معقلية أتت من الساحل الأطلنتي، مرتبطة منذ زمن طويل بآيت عطا دون أن تكون خُمسًا منهم. وبعد خصام مع الصباح منذ نحو مائة سنة صاروا من شيعة آيت خباش الذين يربطهم بهم ميثاق تافركانت، وقاتلوا إلى جانبهم في توات (1901-1902) وفي بودنيب وتافيلالت (منذ 1907). ويذكّر سبيلمان بحملاتهم إلى توات وكورارة وتيديكلت في 1709 و1864 و1887. ونحو 1930 كانوا مستقرين في لكتاوة ولمحاميد وتافيلالت، مع شيخ فوقاني يُختار بالتناوب بين أفخاذهم.

  • اعريب

    عرب معقليون من بني احسن، جمالون كبار، كانوا يجوبون قديمًا الصحراء الغربية من تنبكتو إلى درعة؛ ولم يستقروا عند منعرج درعة (لكتاوة، لمحاميد) إلا في القرن التاسع عشر. ويعيش فخذهم النواجي تحت حماية آيت عمرو (آيت خباش)، بينما يتبع معظم القبيلة آيت إيسفول. ويعدّ سبيلمان 422 خيمة نحو 1930.

المصادر — 3 مصادر مذكورة · 3 خط(وط) وثائقية مستقلة

  1. Spillmann et al., 2007 — trad. p. 59-81 (orig. p. 74-98)تمّ الاطلاع على مقتطفات · عسكري استعماري
  2. Beaurpère (lieutenant), 1931 — tableau du khoms des Aït Ouahlimتمّ الاطلاع على مقتطفات · عسكري استعماري
  3. Hart, 1984 — p. 8, 11, 180تمّ الاطلاع على مقتطفات · بحث جامعي