المرحلة 1 · موضوع
«الأخماس الخمسة»
في قمة التقسيم، خمس جماعات بلا شيخ خاص بها، وظيفتها الأساسية تقديم شيخ الجميع بالتناوب.
مسارات موجّهة · 10 مراحل
اتحادية آيت عطا
كيف كانت الاتحادية منظَّمة: الأخماس الخمسة واحدًا بعد آخر، ثم ما كان يجمعها: الشيخ الأعلى، وإغرم أمزدار، والقضاء، والمواثيق.
جدول خُمس آيت واحليم (الملازم بوربير، 1930) — Villes et tribus du Maroc, vol. IX (1931), annexe à la note de Beaurpère ; exemplaire de la bibliothèque du titulaire du projet, Capture publiée avec l'autorisation du titulaire du projet (déclaration du 8 novembre 2026)
المرحلة 2 · مكوّن
خُمس آيت والال وآيت أونير
أول الأخماس الخمسة في جدول سبيلمان. يجمع قبيلتين يصفهما التقليد بـ«الشقيقتين» ويعدّهما الضابط، مع آيت واحليم، من أقدم قبائل الاتحادية. ولا تتعاطفان كثيرًا، ولم تعودا تتحاربان إلا في درعة، حيث يعادي آيت أونير تينزولين وترناتة إمسوفة فزواطة. وتشكلان معًا القسم الأعظم من آيت عطا نومالو في الأطلس المتوسط.
المرحلة 3 · مكوّن
خُمس آيت واحليم
أكثر الأخماس الخمسة سكانًا نحو 1930. يقسمه جدول بوربير (1930) إلى تجمعين، آيت زمرو وآيت حسو؛ وحسب سبيلمان كان آيت عطا يقسمونه بالأحرى إلى ثلاثة «أثلاث». وكان مع آيت أونير وآيت والال النواة الأقدم للاتحادية، وظل طويلًا خُمسها المهيمن؛ ويصفه سبيلمان ضعيفًا منذ أواخر القرن التاسع عشر بسبب انقساماته الداخلية وضغط الأخماس الأخرى، حتى تنازل عن قصور في درعة لآيت إيسفول. وتُخصص له صفحة معمقة.
المرحلة 4 · مكوّن
خُمس آيت إيسفول وآيت علوان
الخمس الثالث في جدول سبيلمان. يحمي آيت إيسفول، أصغر القبائل الكبرى والموحدون حول شيخ عام نحو 1930، آيت علوان الذين ما كانوا ليصمدوا لولاهم. ومركز ثقلهم لكتاوة في درعة، وهي أرض غزو حديث.
المرحلة 5 · مكوّن
خُمس آيت يعزّا (آيت عيسى مزين)
الخمس الرابع. يسميه سبيلمان باسم قبيلته الرئيسية، آيت يعزّا، مع آيت خليفة وآيت الفرسي؛ ويسميه هارت خمس آيت عيسى مزين (1984، ص 11)، ويضيف إليه مترجم سبيلمان، استنادًا إلى هارت، آيت خردي. وعندما يحين دور هذا الخمس كان آيت يعزّا وحدهم يقدمون أمغار نوفلا.
المرحلة 6 · مكوّن
خُمس آيت ونبكي
الخمس الخامس، شرق الاتحادية: آيت خباش، الرحل الصحراويون الكبار قديمًا، وآيت أومناصف في الرتب وأوكنات. وكان لآيت ونبكي علمهم الخاص، أخضر حسب البعض وأزرق حسب آخرين (سبيلمان نقلًا عن لاشابيل). ويكتب هارت أن عداء آيت يعزّا وآيت ونبكي للغزو كان «مضرب المثل» (1984، ص 180).
المرحلة 7 · موضوع
انتخاب الشيخ: أمغار نوفلا
شيخ أعلى ينتخبه كل سنة من لا يحق لهم الترشح، قابل للعزل، بلا أجر، وانتهى منصبه حوالي 1926-1927.
المرحلة 8 · موضوع
إغرم أمزدار، العاصمة
«لندن وباريس وواشنطن وإغرم أمزدار»: قرية من مائة منزل كانت المركز السياسي والقضائي والمقدّس لآيت عطا.
المرحلة 9 · موضوع
القضاء: من الجماعة المحلية إلى محكمة الاستئناف
عدالة على درجتين بلا قضاة محترفين، يحميها المقدّس.
المرحلة 10 · موضوع
الحماية والصلح والإدماج: المواثيق
بين الجماعات وبين الأفراد، كانت التزامات طقسية (دم حيوان يُراق، حليب يُتقاسم) تنشئ الحماية والسلم والقرابة المختارة.